كتاباتكم

بعد انتهاء مراسيم عاشوراء و ركضة طويريج و لعدم وجود ( مخضر ) في البيت و لان اطفالي لا يشبعون و لا يقنعون ذهبت الى جاري البقال ( ابو ...... ) الذي جاء من الزيارة و بعد السلام والدعاء بتعظيم الاجر طلبت منه ان يوزن لي كيلو طماطة فوزن لي كيلو…

في شهر التاسع من عام 2014 يتردد في وسط المجتمع العراقي بأن محطات الوقود تبلغت برفع سعر لتر البانزين من 450 دينارا إلى 750 دينارا اعتبارا من 1|10|2014 .وهذا الموضوع كانت أثارته في عام 2012 مع تزامن مسالة صندوق النقد الدولي .وفي حينها تصدت…

مازال الموقف الأميركي على حاله ولم يتغير من الشأن السوري رغم مرور حوالي أربعة أعوام. ويكرره على مسامعنا الناطق باسم البيت الأبيض أو الناطق بلسان وزرارة الخارجية دورياً. والناطقة الرسمية باسم وزارة الخارجية الأميركية جينيفر ساكي أكدت عليه,…

من المعلوم أن الخطاب الحسيني قد أكتسب دلالات ومؤشرات مهمة ظلت علامة متألقة على مدى التاريخ وهي خطابات لم تكن من ثائر عادي تم إلقاؤها ودونت في كتب التاريخ والمؤرخين وتبقى حبيسة هذه الكتب والتي لايمر عليها الكتاب والمفكرين إلا ما ندر والتي…

بغداد .. كلية التربية .. وخمس وأربعون دقيقة من الحوار الساخن مع أستاذ الثقافة القومية ، الذي أُسندت إليه وزارة التعليم العالي مهمَّة تسميم الجيل وغرس العفن في رؤوس أبنائه. ومائة وخمسون طالبا وطالبة اُجبروا على الحضور إلى قاعة الدرس بعد أن…

"ليس بالخبز يحيى الإنسان وحده" كما قيل، فالحياة هي ليست باكل أو شرب فحسب، بل هي عبادة وسعي وتجارة مع الله، وتفاعل مع الحياة والناس. "وأن ليس للإنسان إلا ماسعى" وأن يسعى المرء ويجاهد ليكون "إنسانا" ولو بالحدود الدنيا. كما اراده أن يكون…

زمنٍ ولى وزمن رهنْ الاعتقال بيد ....( ..سعد عبد محمد)الطغاة... لا اعرف من أين آتت هذه المفردة هل هي اتت كما أتذكر من الرومان أم من اليونان وهل تاريخ هذه المفردة هي ما كان يعنيه الشاعر اليوناني الذي حسب ما أتذكر قد هجا به ملكهم آنذاك وتعني…

عند مقابلة قوله تعالى: (مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً) مع بقية الآية نفسها في قوله تعالى: ( وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً) المائدة: 32، نجد أن…

{فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ}. اذن، هناك ظواهر للأمور وبواطن، فأمّا العقلاء فيبحثون في البواطن ليعالجوا الامور من أساسها، امّا غيرهم فينشغلون في ظواهر الامور ولذلك تراهم لا يصِلون الى نتيجة لانّ الظواهر لا…