دعم العمليات العسكرية وفضح الجهات التي وقفت بوجه القوانين الجعفريه ودروس من الزيارة المليونية كانت اهم محاور خطبتي الجمعة في الناصرية
ركزت خطبتي صلاة الجمعة في مصلى انصار المهدي في الناصرية على محاور ثلاثة رئيسية كانت اولها اخذ الدروس والعبر من الزيارة المليونية في اربعينية الامام الحسين عليه السلام اضافة الى دعم العمليات العسكرية بوجه الارهاب وفضح الجهات الدينية والسياسية التي وقفت عائقا بوجه اقرار قانوني القضاء والاحوال الشخصية الجعفرية .
وقال اما وخطيب الجمعه الشيخ احمد جواد الطائي في خطبته التي حضرتها جريدة الناصرية الالكترونية ” ان الزيارة المليونية بمناسبة اربعينية استشهاد الامام الحسين عليه السلام تضمنت عدة نقاط اساسية ومهمه يجب الالتفات اليها بعد نجاح هذه الزيارة على مختلف الاصعدة ومنها الانتظام بالمسير والالتزام بالصلاة والكرم الكبير من اصحاب المواكب ، اضافة الى يقضة بعض رجال الدين لهذه الزيارة حيث اصدروا بغير عادتهم توجيهات جديدة لتهذيب المسير والزيارة الاربعينية .
واضاف ” لم تخلو هذه الزيارة ببعض الاشارات السلبية التي لابد معالجتها وعدم جعل كل شيء يجري في هذه المناسبة على انه شريعة وخط احمر لا يمكن المساس بها ، ومن هذه التصرفات الخاطئة هي بعض اللطميات بالأطوار الغنائية والمشي على الجمر والزجاج وغيرها من العادات الدخيلة التي يجب الوقوف بوجهها .
كما تضمنت الزيارة بعض النقاط السلبية الاخرى – والحديث ما زال لخطيب الجمعه – منها الاختلاط بين الجنسين في سيارات النقل الكبيرة عند العودة من الزيارة .
وفي المحور الثاني من الخطبتين تطرق الطائي الى ضرورة دعم القوات المسلحة التي تحارب الارهاب في المناطق الغربية من العراق وعدم الصمت من جميع الكتل السياسية لحسابات خاصة ، كما دعا المجتمع الدولي والعربي الى مساندة القوات العسكرية التي تحارب من اجل التخلص من الارهابيين .
وفي المحور الثالث شدد خطيب الجمعه على ضرورة فضح رجال الدين والسياسة من الذين وقفوا بوجه اقرار قانوني القضاء والاحوال الشخصية الجعفرية متسائلا لماذا هذا الوقوف بوجه القانونين الين يمثلان شريعة رسول الله الذي احيينا ذكرى وفاته قبل ايام وشريعه اهل البيت ومنهج الحسين عليه السلام ؟
داعيا الشباب وكل الجهات الدينية والثقافية الى فضح المرجعيات الدينية التي وقفت بوجه قارار هذا القانون وايضاح السبب الحقيقي وراء هذا الرفض والتناقض بين ما يدعون وبين ما يفعلون لمصالح شخصية فقط .